Ammatti, jonka koko työ on seistä välissä
Laki sanoo sen yhdellä lauseella. Henkivartijatehtävällä tarkoitetaan vartioimistehtävää, jossa suojataan tietyn henkilön koskemattomuutta. Sana koskemattomuus on tarkka. Se ei lupaa terveyttä, menestystä eikä pitkää ikää. Se lupaa, että jokin tai joku on välissä.
Ammatti kannattaa ottaa tähän sellaisena kuin se on eikä vertauskuvana, koska vertauskuva kestää vain siihen asti, kun lukija tuntee työn. Työ tehdään omalla ruumiilla. Se on ainoa ammatti, jonka koko sisältö on seistä toisen ihmisen ja vaaran välissä ja juuri siksi se kertoo jotakin, mitä muut ammatit eivät kerro.
Työ sellaisena kuin se on
Yksityisellä puolella henkivartijatyö on laissa yksityisistä turvallisuuspalveluista säädettyä vartioimisliiketoimintaa ja se perustuu aina toimeksiantosopimukseen. Laki tuntee sen erityisluonteen kahdessa kohdassa. Ampuma-asetta saa kantaa vain henkivartija- tai arvokuljetustehtävissä sekä huomattavan yleisen edun kannalta merkittävän alueen vartioinnissa, jos tehtävä sitä välttämättä edellyttää. Henkivartijatehtävässä vartija saa myös käyttää muuta kuin vartijan asua. Ase ja siviilivaatteet ovat siis lain omat tuntomerkit tälle työlle. Koulutus on turvallisuusalan ammattitutkinnossa valinnaisena tutkinnon osana, jonka nimi on henkilösuojaus ja tutkinnon suorittanut voi toimia henkivartijana.
Valtionjohdon suojelu on säädetty yhdessä laissa ja järjestetty yhdessä poliisilaitoksessa. Laki tasavallan presidentin kansliasta sanoo, että kanslia huolehtii presidentin henkilökohtaisesta turvallisuudesta ja hänen käytössään olevien tilojen turvallisuudesta ja että kansliassa toimii turvallisuusvartiosto, johon poliisi komentaa tarvittavan henkilöstön. Ministereitä, eduskunnan puhemiestä ja valtiovieraita suojaa Helsingin poliisilaitoksen henkilösuojausyksikkö. Tarpeen arvioi suojelupoliisi uhka-arvioillaan ja turvamiehet tilaa valtioneuvoston valmiusyksikkö. Poliisilaissa itsessään sanaa henkilösuojaus ei ole.
Mittakaava on kasvanut nopeasti. Vuonna 2010 ministereiden henkivartijatehtäviä hoiti suojelupoliisissa alle kymmenen miestä. Vuonna 2019 ylimmän valtionjohdon henkilösuojauksessa työskenteli Helsingin poliisilaitoksella yli 100 turvamiestä ja vuosikulut lähentelivät kymmentä miljoonaa euroa, kun yhden turvamiehen vuosikustannus on noin 75 000 euroa. Kolmannes laitoksen kaikista ylityötunneista johtui henkilösuojauksesta ja työstä maksetaan erityinen lisä, alimmillaan 250 euroa kuukaudessa. Valtion talousarviossa tämä ei näy omana rivinään. Se on osa poliisitoimen 975 miljoonan euron toimintamenoja ja yksittäisen kansalaisen laskusta sitä ei voi eritellä.
Työ maksaa siis rahaa, ylitöitä ja lisää ja se tehdään kehon kokoisella välineellä. Hintaa ei sanota ääneen, mutta se on mitattavissa.
Se mitä suojelu ei lupaa
Jokainen näistä suojista on sidottu kestoon ja kesto on kirjoitettu johonkin muuhun kuin suojeltavaan.
Yksityisen henkivartijan tehtävä kestää niin kauan kuin toimeksiantosopimus kestää. Laki ei säädä kestoa lainkaan, se säätää sopimuksen. Ministerin suojelu kestää niin kauan kuin uhka-arvio sanoo ja uhka-arvion tekee toinen viranomainen. Presidentin suojelu kestää viran ajan ja sen jälkeen laki sanoo, että eläkkeelle siirtyneelle presidentille voidaan valtion talousarvion rajoissa antaa tarpeen mukaan kuljetus- ja turvallisuuspalveluja. Sanat ovat voidaan, rajoissa ja tarpeen mukaan. Kolme ehtoa yhdessä lauseessa ja yksikään niistä ei ole suojeltavan omassa kädessä.
Tämä ei ole moite. Se on lainaus ehdoista. Suojelu on aina jonkun toisen päätös ja se päätös voidaan tehdä toisin.
Sama sana esiintyy muuallakin. Vakuutus suojaa määräajan ja ehdoilla. Terveydenhuolto suojaa niin kauan kuin hoito tehoaa. Tietoturva suojaa siihen asti, kun löytyy aukko, jota ei vielä tunnettu. Jokaisessa näistä suoja on todellinen ja jokaisessa se on määräaikainen ja ehdollinen. Kuvio ei ole ammatin vika. Se on sanan ominaisuus.
Turhaan vartija valvoo
Kirjoituksessa on lause, joka käyttää täsmälleen tätä ammattia:
"Matkalaulu; Salomon virsi. Jos Herra ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät. Jos Herra ei kaupunkia varjele, niin turhaan vartija valvoo."
Ps. 127:1
Lause ei sano, että vartija olisi turha. Se sanoo, mistä valvomisen voima tulee. Vartija valvoo ja kaupunki varjeltuu, mutta järjestys on toinen kuin miltä se yöllä näyttää.
Välissä
Ammatin ydin on paikka. Henkivartija ei ole suojeltavan edessä johtamassa eikä takana seuraamassa, vaan välissä ja hänen ruumiinsa on se, mikä välissä on. Työ on olemassa, koska ihminen ei voi suojella itseään. Se, jolla olisi siihen kyky, ei tarvitsisi ketään.
Kirjoitus tuntee tämän paikan ja sen puutteen. Job valittaa keskellä kärsimystään:
"Ei ole meillä riidanratkaisijaa, joka laskisi kätensä meidän molempien päälle"
Job 9:33
Ihmisen ja Jumalan välissä ei ollut ketään, joka olisi ollut kummankin kokoinen. Paavali kirjoittaa saman paikan täytetyksi:
"Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,"
1 Tim. 2:5
Välimies on täsmälleen sama asema kuin henkivartijan. Hän seisoo kahden välissä omalla ruumiillaan ja se, mitä välissä tapahtuu, tapahtuu hänelle. Ero ei ole paikassa vaan siinä, mitä välissä otetaan vastaan. Henkivartija ottaa vastaan iskun, joka olisi osunut ruumiiseen. Välimies ottaa vastaan sen, mikä olisi osunut sieluun. Kirje hebrealaisille sanoo, että hän on uuden liiton välimies, jonka kuolema on tapahtunut lunastukseksi. Kumpaankaan paikkaan ei pääse itse. Ihminen ei voi suojella itseään vaaralta eikä hän voi päästä Jumalan yhteyteen ilman sitä, joka on välissä. Ammatti kertoo sen ensimmäisen ja Kirjoitus sen toisen.
Kahdeksankymmentä vuotta ja se toinen mitta
Suojelu, joka onnistuu täydellisesti, tuottaa lisää vuosia. Se on paljon eikä sitä vähätellä. Se on silti mitta, jolla on yläraja ja jokainen tähän asti suojeltu on tullut siihen. Se ei ole suojelijan epäonnistuminen. Se on suojelun rajapinta.
Jeesuksen sanoissa erottelu on tehty valmiiksi:
"Älkääkä peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin."
Matt. 10:28
Luukas kirjaa saman vielä suorempana. Ne, jotka tappavat ruumiin, eivät sen jälkeen voi mitään enempää tehdä. Henkivartijan koko työ on tämän lauseen ensimmäisessä puoliskossa. Toiseen puoliskoon ei yllä yksikään toimeksiantosopimus.
Pelko on se, mitä vastaan suojelua myydään
Suojelun tuote ei ole turvallisuus vaan sen tunne. Uhka-arvio ei poista uhkaa, se mitoittaa vastauksen siihen ja turvamies ovella ei muuta sitä, mitä kadulla on, vaan sitä, miltä ovella tuntuu. Tässä ei ole mitään väärää. Pelon helpottaminen on aito palvelu ja siitä maksetaan kymmenen miljoonaa vuodessa.
Kirjoitus nimeää saman kaupan toisen puolen. Hebrealaiskirjeen mukaan Kristus tuli lihaan, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan:
"ja vapauttaisi kaikki ne, jotka kuoleman pelosta kautta koko elämänsä olivat olleet orjuuden alaisia."
Hepr. 2:15
Tämä on koko asian painavin kohta, koska se ei puhu kuolemasta vaan siitä, mitä kuoleman pelko tekee elämälle, joka on vielä käynnissä. Orjuus ei ole kuolemassa. Se on pelossa ja pelko myy suojelua. Se, joka on vapautettu pelosta, tarvitsee yhä henkivartijan siinä missä ennenkin. Hän ei enää tarvitse sitä samaan asiaan.
Läpi, ei ohi
Psalmi 91 on tässä aiheessa houkuttelevin ja samalla vaarallisin:
"Sillä hän antaa enkeleilleen sinusta käskyn varjella sinua kaikilla teilläsi. He kantavat sinua käsillänsä, ettet jalkaasi kiveen loukkaisi."
Ps. 91:11–12
Juuri tätä kohtaa käytettiin erämaassa. Kiusaaja lainasi sen Jeesukselle ja pyysi häntä heittäytymään temppelin harjalta alas ja vastaus oli toinen kirjoitus: älä kiusaa Herraa, sinun Jumalaasi. Lupaus ei siis tarkoita, ettei mitään tapahdu. Se ei ole tae siitä, ettei vaikeuksia tule. Se on lupaus siitä, että niiden läpi viedään. Profeetta sanoo saman ilman vertausta:
"Jos vetten läpi kuljet, olen minä sinun kanssasi, jos virtojen läpi, eivät ne sinua upota; jos tulen läpi käyt, et sinä kärvenny, eikä liekki sinua polta."
Jes. 43:2
Vesi on siinä lauseessa, virta on siinä ja tuli on siinä. Yhtäkään niistä ei luvata poistaa. Kolme kertaa sanotaan läpi, eikä kertaakaan ohi. Enkelien varjelus ja henkivartijan työ eroavat tässä kohdassa toisistaan täsmälleen. Henkivartija yrittää viedä ohi. Varjelus vie läpi.
Ainoa ehdoton muotoilu
Kaikki muu suojelu, jonka tämä teksti on käynyt läpi, on ehdollista. Sopimus, uhka-arvio ja talousarvio ovat sen ehdot. Yksi lause ei ole ehdollinen:
"Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni."
Joh. 10:28
Lause seisoo yksin eikä tarvitse vertailua. Se sanoo saman, mitä henkivartija lupaa asiakkaalleen ja lisää siihen sanan, jota yksikään toimeksiantosopimus ei sisällä: ikinä.
Sama tehtävänkuvaus, eri kesto
Loppu palaa ammattiin ja käyttää sen omaa verbiä:
"Herra varjelee sinun lähtemisesi ja tulemisesi, nyt ja iankaikkisesti."
Ps. 121:8
Lähteminen ja tuleminen ovat henkivartijan työvuoron tarkin kuvaus. Ovi, auto, portaat, ovi. Sama työvuoro on tässä lauseessa sanasta sanaan. Kesto on toinen.
Henkivartijana ihminen on lopulta yhtä suojaton kuin suojeltavansa, suojeltava yhtä vaarassa kuin henkivartijattomat. Kuoleman on kukistanut vain yksi eikä sitä vastaan auta maalliset koulutukset, äly tai lahjakkuus. Jeesus Kristus on maailmassa ainut henkivartija, joka seisoo viimeisenä, kun globaalisti korkeimmalle koulutetuimmatkin agentit ovat kaatuneet. Vain yksi on todellinen väliin tullut, joka otti omaan ruumiiseensa jokaisen väärän valinnan, kivun ja kärsimysten syntitaakan seurauksista, jotka ihmiselle olisivat kuuluneet. Kyky osua kohteeseen ei liity aseeseen kädessä tai mielessä, se on osuus verkostossa, jota johtaa Kaikkivaltias Jumala.