Jumala ei ole alibi ihmisen pahuudelle

Kulttijohtaja käytti Jumalan nimeä. Teot olivat hänen omiaan.

Kenian High Court tuomitsi 19. lokakuuta 2026 itseään pastoriksi kutsuneen kulttijohtajan ja 28 muuta syytettyä syyllisiksi 191 murhaan. Uhreista 190 oli lapsia ja yksi aikuinen. Kenialaisen uutiskanavan mukaan tuomioistuin katsoi johtajan tulkinneen tahallaan väärin Raamatun opetuksia. Hän sai seuraajansa uskomaan, että nääntymällä kuoliaaksi he pääsisivät tapaamaan Jeesuksen. Rangaistukset luettiin 6. marraskuuta: kulttijohtaja sai yhteensä 200 vuotta vankeutta ja muut tuomitut 10–160 vuotta. Kuolemanrangaistusta tuomioistuin ei langettanut.

Uutisotsikoissa tapausta on kutsuttu kristilliseksi kultiksi ja kristilliseksi tuomiopäivän lahkoksi. Onko Shakaholan metsässä tapahtuneella jotain tekemistä Jeesuksen seuraamisen kanssa?

Mitä Shakaholassa tapahtui

Entinen katukauppias ja taksinkuljettaja perusti Good News International -kirkon Malindiin vuonna 2003. Vuonna 2010 rekisteröidyllä liikkeellä oli noin 35 seurakuntaa eri puolilla Keniaa. Vuonna 2017 johtaja pidätettiin radikalisoimisesta epäiltynä, mutta myöhemmin hänet vapautettiin syytteistä.

Tuomioistuimen mukaan johtaja rakensi äärimmäisen uskomusjärjestelmän. Seuraajia kehotettiin luopumaan koulunkäynnistä ja lääketieteestä, karttamaan valtion instituutioita ja eristäytymään yhteiskunnasta. Seuraajiensa mukaan hän kutsui kouluja ja sairaaloita saatanallisiksi. Seuraajat myivät omaisuutensa, irtisanoutuivat töistään ja muuttivat Shakaholan metsään. Metsän kylät nimettiin Raamatun paikkojen mukaan, kuten Juudea ja Betlehem. Oikeudessa todistaja kertoi johtajan saarnanneen, että paastoon kuolemaan asti edetään vaiheittain ja lapset aloittavat.

Maaliskuussa 2023 poliisille ilmoitettiin kahden lapsen nääntymisestä. Huhti- ja heinäkuun välillä metsästä kaivettiin 429 ruumista. Oikeuslääketieteellisen näytön mukaan 72 uhria kuoli nälkään. Muut kuolivat muun muassa tukehtumalla, kuristamalla ja päävammoihin. Kuolinsyytä ei voitu enää selvittää 110 uhrilta ruumiiden maatumisen vuoksi. Kenian oikeusasiamiehen raportin mukaan kuusi virkamiestä laiminlöi toistuvia varoituksia. Johtajaa ja muita syytetään erikseen yli 230 muun ihmisen kuolemasta.

Kirkot tuomitsivat

Kenian katoliset piispat sanoivat, että niin sanotut profeetat ja kulttijohtajat ovat oppineet hyödyntämään herkkäuskoisia kenialaisia uskonnon nimissä. Afrikan kirkkojen konferenssi tuomitsi teot ja kehotti uskontoa varastamiseen, tappamiseen ja tuhoamiseen käyttäviä tekemään parannuksen ja viittasi Jeesuksen sanoihin varkaasta (Joh. 10:10). Helluntailaisen kirkon piispan mukaan kyse oli ihmisistä, jotka tulkitsivat Raamattua väärin ja käyttivät sitä väärin. Kenian presidentti sanoi, etteivät tällaiset rikolliset kuulu mihinkään uskontoon vaan vankilaan.

Oikeudessa kuultiin uskontojen välisen neuvoston asiantuntijaa. Hänen mukaansa opetukset olivat harhaanjohtavia, radikaaleja ja kristillisen opin vastaisia. Aito usko ei hylkää lääketieteellistä hoitoa. Hänen mukaansa kirkko oli muuttanut kristillisen paaston keinoksi saavuttaa pelastus. Syyttäjän linja oli koko oikeudenkäynnin ajan, ettei juttu koske kristinuskoa eikä Raamattua.

Jeesus ruokki nälkäiset

Evankeliumien Jeesus näki nälkäisen kansan ja sääli sitä.

Niinä päivinä, kun paljon kansaa taas oli koolla eikä heillä ollut mitään syötävää, kutsui hän opetuslapsensa tykönsä ja sanoi heille: "Minun käy sääliksi kansaa, sillä he ovat jo kolme päivää olleet minun tykönäni, eikä heillä ole mitään syötävää. Ja jos minä lasken heidät menemään syömättä kotiinsa, niin he nääntyvät matkalla; sillä muutamat heistä ovat tulleet kaukaa."

— Mark. 8:1–3

Opetuslapset yrittivät estää lapsia tulemasta Jeesuksen luo. Hän närkästyi ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä" (Mark. 10:14). Shakaholassa lapset pantiin paastoamaan ensimmäisinä.

Jesaja kertoi, millaiseen paastoon Herra mielistyy: "Eikö tämä: että taitat leipäsi isoavalle ja viet kurjat kulkijat huoneeseesi" (Jes. 58:7). Paavali varoitti opettajista, jotka kieltävät nauttimasta ruokia, "mitkä Jumala on luonut niiden nautittavaksi kiitoksella" (1. Tim. 4:3). Hän jatkoi: "Sillä kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää" (1. Tim. 4:4).

Syyttäjänviraston kuvaaman todistuksen mukaan johtajan opetuksissa lainattiin Kolossalaiskirjeen jakeita 2:8 ja 2:20. Heti jakeen 2:20 jatkona Paavali kirjoittaa ihmisten säädöksistä, jotka sanovat: "Älä tartu, älä maista, älä koske!" (Kol. 2:21). Hänen mukaansa ne ovat "ilman mitään arvoa" (Kol. 2:23). Kohta, jota käytettiin nälkään näännyttämiseen, varoittaa juuri tällaisista säännöistä.

Jumalan nimi alibina

Ihminen voi ottaa rikoksilleen minkä tahansa alibin. Röyhkein niistä on Jumala. Paavali kirjoitti Jumalan nimen kantajille, jotka toimivat vastoin Hänen tahtoaan: "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa" (Room. 2:24). Pietari kirjoitti valheopettajien seuraajista: "heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi" (2. Piet. 2:2). Ihminen, joka yhdistää julmuutensa elävään Jumalaan, pilkkaa ja häpäisee Häntä.

Jeesuksen syyllistäminen yhden ihmisen rikoksista olisi yhtä epärehellistä kuin pitää kaikkia korkeasti koulutettuja pedofiileinä, koska yksi heistä on sellainen. Kukaan ei myöskään sano kaikkia poliitikkoja rikollisiksi, vaikka yksi hyötyisi asemastaan hyvä veli -verkoston kautta. Espanjalaisessa tutkimuksessa havaittiin, että ihmiset syyllistävät helposti koko vierasta ryhmää yksittäisen jäsenen teoista, mutta eivät omaa ryhmäänsä. Tämän kaksinaismoralismin näkeminen vähensi osallistujien halua syyllistää koko ryhmää. Vaikutus näkyi vielä vuoden kuluttua.

Jeesus antoi mittapuun: "Heidän hedelmistään te tunnette heidät" (Matt. 7:16). Shakaholan hedelmä oli 429 ruumista matalissa haudoissa. Jeesus sanoi itsestään: "Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä" (Joh. 10:11). Kulttijohtaja otti lampaiden hengen.

Kuka on vastuussa Shakaholan metsän kuolemista? Tuomioistuin vastasi siihen 19. lokakuuta ja nimesi ihmiset. Erotammeko itse Jumalan niistä, jotka käyttävät Hänen nimeään?